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问道扶苍山

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发表于 2019-11-23 17:44:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
问道扶苍山
作者:郴州市伏羲女娲文化研究会副会长 徐堂忠
扶苍山位于湖南省郴州市桂阳县西北处,华泉乡与光明乡交界处。整个山势雄浑异常,山体陡峭巍峨,海拔1400余米。山上怪石嶙峋,巨石奇绝。其中尤以顶部巨石--团山石和稍凹处的三重塔最为妙绝。顶部多处巨石堆,每处九块怪石叠成三堆,最高巨石堆约10米以上,巍巍欲坠,动人心魄。前两堆石头相互依托,第三堆则突兀凌空,悬而不掉,令人拍案叫绝。
关于“扶苍山”山名的成因,据《同治直隶州志》卷二十一《水道志记》称,扶苍山为州北界高山也。山东巡抚陈士杰在《重修扶苍山寺碑记》中写道:"府眺四周,独此山昂首唳天,而诸峰如子孙环拥老母,山名扶苍,盖出于此"。因为这是至今唯一还能见到的一篇写进史志记述扶苍山的文字,大多持此说。另据当地传说,山上的巨石和形似石狮、石虎、石人是女娲补天遗下来的,用来扶济苍生的,因而扶苍山求雨极灵,是方圆百余里的求雨圣地,十分灵验。誉为扶济苍生之山,因此得名--扶苍山。   
三是据《衡湘稽古录》载,古桂阳郡是西至苍梧的苍山之托,是苍天在上的苍穹之扶,实乃擎天之柱,因名扶苍。。
《全唐诗有唐末桂阳藉诗人刘昭禹就有《登扶苍山》一诗:"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难"。但由于年代久远,字迹湮没,遗迹无处可寻。只有浙鲁巡抚陈士杰的《重修扶苍山寺碑记》记载:"晓升望日如箕大,赤珠浴水而出,上有古寺,旧云神虎守门,履尾无伤,庙神金身,传云一夜飞至,水旱所祷,民事甚谨"。文中所说的古寺就是扶苍寺。扶苍寺不知建于何时,依托巨石的造化,一半山墙,一半是上部凸出的凌空巨石,下部是凹进的石穴,深造天成,全寺由石头构成,石头砖,石头墙,石头瓦,石头屋顶,大小共九间。构成一个富有天然意味的全石质建筑。石屋里面据说冬暖夏凉,有石神位和石碑,在散落的石碑上清晰可见当年捐赠重修寺庙的名单。
    有明嘉靖万历时塑像石龛诸记。石壁中的一篇刻记写道:"乾隆年间有女尼偕徒来,择庙左竖刻修其,蓦化田三亩,道光中修其屺刻者,越十五年增盖石瓦。咸丰八年,七祠如善诸公恢廊祠宇,并增田若干亩供香火"。从有限的历史资料可以推测,扶苍山寺或始建于宋,至少有900年以上的历史,但是由于文革期间的"破四旧",寺庙被毁,神像、匾额和所有的文物丧失殆尽,剩下的只是断碑残垣。唯有岩上"扶苍山"三个大字清晰可辩。在当地老人的记忆中,只记得扶苍山南麓的塔林庵,该寺曾盛于明清,曾被称为天下四十八名寺之一,1958年拆毁时有明朝主持楚堂和尚碑记和舍利。拆下来的砖瓦用来新建光明乡政府办公楼,俗称十八间,砖瓦上有的还标注嘉靖十六年的字样。
(徐堂忠整理)

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